UI

Za hitre novice, aktualne teme in zanimive vsebine izberite Svet24 za svoj prednostni vir na Googlu.

Nastavi

Na tem svetu obstajamo mi, vi in oni drugi. Kdo so mi in vi ni povsem jasno, za one druge pa se ve. Oni drugi so tisti, ki ne živijo v Evropski uniji oziroma živijo, pa so prišli od nekod drugod in naj se vrnejo, od koder so prišli. Tudi če so rojeni tu, a imajo temnejšo kožo in preveč skodrane lase ali pa se njihov priimek konča s črko ć. 

Tako razmišljajo največkrat tisti, ki sebi pravijo mi. Zato je treba poskusiti razčistiti tudi to, kdo so mi in kdo vi. Načelno so mi tisti, ki so osamosvojili Slovenijo, čeprav se takrat niti rodili še niso, so veliki domoljubi in imajo na hiši izobešeno slovensko zastavo, tudi ko ni praznik, ter poleg zgoraj omenjenih sovražijo tudi vse, ki menijo, da blagostanje naroda lahko prinese solidarna in socialna družba, da so bili partizani na pravi strani zgodovine in so pomembno prispevali k poznejši osamosvojitvi, ter so povrh vsega prepričani, da imajo nevladne organizacije pomembno in pozitivno vlogo v družbi. Ti so vi. 

· Tukaj med nami

Tuji delavci na Dolenjskem: Zgodb za obrazi ne poznamo

V času okrog osamosvojitvenih praznikov se »vi ste to in vi ste ono« še pogosteje sliši. Pa tudi to, da bi morali biti Slovenci enotni, kot smo bili enotni med osamosvajanjem. To je nekoliko v nasprotju s tem, da ti isti obtožujejo pomemben del slovenskega naroda na čelu s takratnim predsednikom, da je bil proti osamosvojitvi. Te trditve so zelo hitro ovržene že samo z izidi takratnega plebiscita o samostojnosti Slovenije. Vsakemu, ki se vsaj malo spozna na statistiko, je jasno, da takrat ni bilo »mi in vi«. 

Enotnost med osamosvajanjem je bila vsekakor dobra in potrebna stvar. Danes tega ne potrebujemo. Mogoče se sliši to grdo, a je res. Če s pojmom enotnost razumemo, da moramo vsi razmišljati enako in se v vsem strinjati. To se je na primer v tridesetih letih prejšnjega stoletja zgodilo v Nemčiji in konec osemdesetih v Srbiji. Pa še kje drugje in nikjer se ni dobro končalo. 

Da bi v družbi prišlo do napredka, je potrebnih čim več idej. Različnega razmišljanja, soočanja različnih mnenj in predlogov. La tako lahko pridemo do dobrih rešitev. A to je eno, delitev na nas, vas in one druge, pri čemer ena ali dve skupini izmed teh razmišljata enotno, najverjetneje tako kot vodja sekte, pa ima lahko tudi katastrofalne posledice.

Izločanje onih drugih, simboličen primer tega je ukinitev možnosti sodelovanja na lokalnih volitvah v kraju, v katerem živijo, vsem stalnim prebivalcem, ki niso državljani Slovenije ali katere izmed preostalih držav Evropske unije, pa je znak nazadovanja družbe, ki se je pred leti izkazala za napredno, in je ljudem, ki v naši državi stalno živijo, delajo, plačujejo davke in prispevke in so mogoče tudi člani lokalnega gasilskega društva, dala pravico do odločanja o stvareh, ki se jih tičejo neposredno, na lokalni ravni.